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この苦境から脱出することはできないんだ」ということを

知ったときには本当にショックでした。

苦しいときの神頼みで自然の人情でもありますから、

現実にはそうせざるを得ないのですが、

特に初めのうちはそれでいいし

この症状が治らないんだったら、「森田」なんかの

お世話になる必要はない、そんなものは捨てた方がよい、

その時は本当にそう思いましたので、

あまり迷うこともなく「森田」を捨てることができました。

今にして思えば

苦しいときの神頼みで自然の人情でもありますから、

現実にはそうせざるを得ないのですが、特に初めのうちはそれでいいし、

そうしなければ、とつかかりができないわけです。

苦しいときの神頼みで自然の人情でもありま

「森田」でなければ敢えてくれないもの、開けないものがあります。

私どもは、苦労はしますが、その「不快感」を受け入れ、それを問題に
しない人間になることができるのであります。

「とらわれ」に苦しんでいるとき

症状治しから解放されて、幸せに暮らすことができるようになります。

今のように集談会などがなかったために、ただ本を読んで全部自分で

判断して試行錯誤を重ねた結果永くかかったのだろうと思っています。

順序立てて

こうするのが「森田」だとか何とかいう「かくあるべし」のような

理屈がいつも心の中にあって邪魔になっていましたが、そういうものが

すっかりなくなつたわけです。

花そうして、栽に残ったものは何かと申しますと、亭

素直でない人は、やる前にあれこれ理屈を言って納得しなければ

実行しませんので体得が遅れます。

その素直でない人の代表みたいな人間だったのであります。

症状は、主として「対人恐怖」で苦しんできましたが、「森田

自分としてはこれ以上残念なことはないが、

今の自分に残された道はもうそれしかない。

やむを得ずその道を力のある限り進むことになりましたが、

だからといって、治そうとする「はからい」が

完全になくなったわけでは

苦しいときの神頼みで自然の人情でもありますから、

現実にはそうせざるを得ないのですが、

特に初めのうちはそれでいいし、そうしなければ、

とつかかりができないわけです。

衰に苦しみが増えるような気がしても、

その

一時的には効果があるような気がしましたが、

本当のところを体得することができず、

問題を根本的に解決するには、

ほとんど役に立たなそういう苦しい状況が

永くつづいた末に、ようやく自分の中から

最終的な結論のよう